Память играет важную роль для ориентировки человека в жизни. Как отмечал известный отечественный психолог С.Л. Рубинштейн, без памяти у человека не было бы ни прошлого, ни будущего, ни настоящего; не было бы и внутренней жизни человека, поскольку именно содержание памяти создает тот план, на котором она развертывается. Один бедуин сказал: «Буква в уголке твоего сердца лучше, чем десять в твоих книгах». Память позволяет нам сохранить то, что мы приобретаем из жизненного опыта и в ходе обучения: это и айяты Священного Корана, и имена Всевышнего Аллаха, и изречения нашего пророка, и движения намаза, и слова мамы и папы, и красота родного края.
Память необходимо развивать с раннего детства. В раннем возрасте ребенок больше всего запоминает эмоционально насыщенные ситуации и ощущения, которые взрослые в необходимом количестве должны организовывать своему малышу.
У дошкольников память считают ведущим психическим процессом. В этом возрасте запоминание происходит главным образом непроизвольно, особенно если события имеют эмоциональную значимость для ребенка и производят на него яркое впечатление. Известно, что дети дошкольного возраста легко запоминают бессмысленный материал (например, считалки), стихотворения. Этот возраст весьма хорош для усвоения сур Корана и хадисов, особенно если запоминание происходит посредством игры или театрализованных постановок.
В младшем школьном возрасте психические функции интеллектуализируются. В задачи школьного обучения входит и формирование осмысленной логической памяти, которая значительно улучшается с помощью использования различных вспомогательных средств и способов запоминания и припоминания (выделение смысловых опор (наглядных, словесных), составление плана, классификация, структурирование, схематизация и др.). Если в младшем школьном возрасте ребенок все еще преимущественно опирается на механическую память, то уже в средней школе у ребенка могут возникнуть сложности в обучении. Теперь школьнику необходимо понять, а потом запомнить. Как писал известный отечественный психолог Л.С.Выготский, что если для ребенка раннего возраста мыслить – значит вспоминать, то для подростка вспоминать – значит мыслить. Аль-Халил сказал: «Выбирайте в книгах небольшую часть, с тем, чтобы заучить, и читайте как можно больше, с тем, чтобы понять».
Для развития памяти можно использовать любые ситуации, игры, в которых ребенок должен что-то усвоить, а затем вспомнить. Например, вы идете в мечеть и, проходя по улице, обращайте внимание ребенка на различные признаки, по которым можно найти дорогу обратно. После прогулки спросите ребенка, что он увидел по пути в мечеть, что понравилось. Стремитесь к тому, чтобы запоминание было осмысленным. Так, предлагая запомнить слова (например, остановка, намаз, автобус, имам) посоветуйте объединить близкие слова по каким-нибудь признакам, ситуациям (остановка-автобус, намаз–имам, фонтан-… и т.д.). Это поможет припоминанию, и ребенок в последующих заданиях будет использовать этот прием. Такой метод запоминания, рекомендуемый психологами сейчас, использовали уже давно. Так, Абу Зар‘а сказал: «Ахмад ибн Ханбаль знал наизусть миллион хадисов, и его спросили: «Как тебе удалось это знание?». Он ответил: «Я заучил (хадисы) и разделил их по главам».
Дети должны уметь пользоваться различными приемами, помогающими вспомнить тот или иной материал, находить свой «узелок на память». Это может быть картинка, смежное понятие или что-то иное. Необходимо стремиться к тому, чтобы запоминаемый материал навсегда оставался в нашей памяти, особенно если это касается айятов Корана или высказываний пророка. Посланник Аллаха сказал: «Плохо будет, если кто-нибудь из вас станет говорить: «Я забыл такой-то и такой-то айят», (ибо не сам он забыл), а заставил его забыть (Аллах) так продолжайте же заучивать Коран наизусть, ибо он покидает сердца людей быстрее, чем верблюды, (освобожденные от пут)». (Аль-Бухари).
Некоторые советы по запоминанию мы можем получить и от авторитетных, знающих людей, следующих установлениям Аллаха. Так аль-Бухари советовал: «Я не знаю другого более полезного средства для запоминания, чем сильное желание и неустанное повторение». Аль-Халил ибн Ахмад сказал: «Больше стремись повторять то, что у тебя в сердце, а не в книгах» или: «Я записывал все, что слышал, и заучивал все, что записывал». Также можно вспомнить арабскую поговорку: «Знание – это охота, записывание – это капкан».
Юлия Замалетдинова
Мусульманка, № 3, 2009, с. 36-39
